أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )

275

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ونوت البسرة وأنوت : اشتدّت نواتها . والنّؤي أيضا : البعد . ولام النواة ياء ، لأنّ عينها واو . والأكثر التغاير ، كما استدلوا على أنّ لام ذو بمعنى صاحب ياء بذلك . فصل النون والياء ن ي ل : قوله تعالى : وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا « 1 » ليس في القرآن غيره ، وقد تقدّم الكلام عليه قريبا . وأمّا مادّة « 2 » ( ن ا س ) إذا قيل : إنّ ألفه عن ياء ، وإنّ أصله ( ن ي س ) فقد تقدّم أنه مقلوب من نسي . واللّه تعالى أعلم « 3 » .

--> ( 1 ) 120 / التوبة : 9 . ( 2 ) الكلمة ساقطة من ح . ( 3 ) الجملة كلها ساقطة من ح .